圣贤心地,神仙眼目,是师传为人的宗旨。本篇我们一起重温明末清初风水名师刘若谷的传世之作【地理千金赋】,并寄语地理学习者,务必熟记于心:尝思地理之妙。乃天地所留以待有德。亦前师所秘而不宣。失其旨者,节节皆差。得其诀者,处处是道。首识寻龙之法。次明结作之情。详究点穴之方。细看砂水之意。偃蹇剥换者,乃变化之机。起伏曲折者,乃行度之准。出身贵展肩而开面。落脉怕现骨而露筋。浑?#38706;搜希?#26041;成大器。

歪斜直硬,悉是空图。胎息在于隈藏。星辰间而突起。阴阳动静,两者贵乎兼施。虚实刚柔,各处求其相济。不知其子观其父。不识其主视其奴。前呼后拥,定为贵胄之儿。反背侧身,只是他人之仆。缠送者,有踊跃不遑之势。环卫者,有归降朝拱之情。节节?#36153;埃?#23547;到一局方可止。枝枝细看,看其一变正堪求。后面散漫而来,则以成星为贵。一路牵连而至,则以跌断为奇。

明末清初风水名师刘若谷的传世之作【地理千金赋】

体态刚强,脚下贵铺毡褥。本身细嫩,后头不嫌粗雄。结作将成,身必先转。真龙若住,势必前趋。细心睇认以察其真情。放开眼眸以观其形势。山下成炉底,断其有结无差。腰间带水星,定是龙去不远。前山?#20197;櫻?#39035;知移步换形。拜伏当前,有如君皇即位。

或因就局而趋于横逆。有时避煞而闪于偏斜。全势不回,虽巧媚?#25628;?#32780;亦假。周围拱顾,即奇形怪状而愈真。若见四面逼囚,许得一泄而通其闭。莫道满盘尽美,须知一破余皆非。界水穿肩,无庸着眼。顶斜脚窜,不必留心。两界深崖漏,龙虎虽端非真结。合水成尖嘴,乳头纵好是空荒。

明末清初风水名师刘若谷的传世之作【地理千金赋】

入首模糊,纵有星辰而无用。玄武不顾,须有气脉总成空。界脉最喜坦平。肩背必须圆厚。过脉是来龙性命,防护宜周。束咽为入穴根基贯串当紧。莫道好头好面。须详审其真情。休言无迹无踪,务必细看落脉。穴上看分金之圆晕。穴下看托起之兜唇。穴旁看腮角之荡开。

穴脚看微茫之合水。后以束咽为的。前以炉底为真。内以球圆唇托为?#23613;?#22806;以天心十道为准。正面难插,须向角。顶脊不化,下求寻。百死取其一生。众同求其独异。浑浑噩噩,神藏象貌之?#23567;?#38544;隐隆隆,气聚皮肤之内。若隐若现,验生气之潜藏。有弦有棱,识星辰之开面。边厚边薄,方是灵机。边缩边长,乃为妙?#23567;?#26080;论窝钳乳突,结穴定有用神。?#25991;?#24179;地高山,到穴不离化气。总之体要灵。龙要变。砂要抱。水要朝。贪多者,须识其微。制远者,先识其近。金鱼不合,枉教九曲来朝。肘腋不全,虚劳万山献秀。宁可龙虎有?#34180;?#26368;嫌堂气无收。察情意于面目之间。辨真假于向背之际。局不取阔,而取聚。

砂不论格,而论情。若是我砂,面前无不回顾。果为我局,脚下定必窝平。?#35895;?#22635;空,一可当百。倾流散荡,万派皆空。曲直?#22363;ぃ?#22788;处求其中节。高低大小,务必裁取合宜。点穴对定天心,难移尺寸。放棺紧接来气,酌其?#25104;睢?#23425;从是处求非。莫向无中作有。读书者,贵心领而神会。寻地者,要目巧而心灵。熟记此篇,胸有成竹。窃其一诀,妙用无穷。峦头妙义,尽括于斯。变化神明。存乎学者。

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