解梦有两种类型,一种是心理学范畴的解梦,其代表人物是弗洛伊德;另一种是开运方面的解梦,例如大家熟知的《周公解梦》。从开运的角度讲,并不是所有的梦都适合去解,有些梦境,如果你坚决要去解它,就会对你的运势带来不利的影响,比如下面这样的梦:

解梦请注意这样的梦境,千万不能去解梦!

妄虑而梦不可解。妄虑而梦是由白天各种邪想引发的梦,邪想所梦一般不出眼、耳、鼻、舌、身、意六识所为。什么是妄虑而梦呢?比如白天和一个人发生争执心里很气愤,夜间梦中又与之相遇并争吵,这种梦便是因眼识而致梦,属于内心的邪想所致,没有任何天机藏于其?#23567;?/p>

神魂未定而梦不可解。梦是由人的神魂感应所产生的,按照道教的理论,人的精神由魂和魄共同组成,它们是人的精神的阴阳两个方面。魂由阳气组成,阳气轻清,这样魂之中精神的因素便较重,大体相当于神;魄为阴气,沉滞?#31181;兀?#26159;构成人形的基质。梦便是人的阳气与天地万物的阳气相互?#22411;?#25152;致。古人认为,人在神魂未定的状态下所呈现的梦象不是精魂所感,而是精魂未定下的浮想,这种浮想不是占梦术上的真梦,因此便不能呈现吉?#23383;?#20806;。

梦而未终?#22411;?#24778;醒不可解。负载吉?#23383;?#20806;的梦境都是有首有尾的。因为梦其实就是一种象征语言,古代占梦学家说,梦是神明向人晓谕的语言。如果梦而未终,尤其是?#22411;?#34987;人吵醒,那么便是神谕未明,不可轻易解梦。

梦虽有?#24080;?#20294;醒后遗忘大半不可解。有些人天天做梦,但是梦后便忘,或者梦醒后只能记起一些杂乱的情节。对这些杂梦也不能进行解梦,因为其间的真机已被扰乱,即使解?#19981;?#19981;准确。

悟知凶厄不可解。梦中所遇之兆极其典型,用不着再占。明代的《梦?#23478;?#26088;》里举了这样一个例子:据《左传》记载,有一个名叫声伯的人梦中?#23556;?#27700;,并食琼瑰,奇怪的是在梦中又哭又歌。声伯自己便很通晓占梦术,醒来后知道是一个凶兆,惧而不敢占。此梦按照占梦术解释,实在是一个死象,梦中所为都是送亡魂的仪式,其凶是不言而喻的。

?#19981;?/a> 惊讶
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